專題文章

引言

  2014年適值「國際家庭年」20週年, 在5月15日「國際家庭日」前後, 香港教會也頻頻出現因家庭議題而造成的爭議。香港基督教浸信會、播道會及宣道會於五月十六日在明報刋登名為《宣明婚姻立場,維護家庭價值》的聯署聲明,一共收集了177間堂會、機構和學校,以及超過14,000個 個人的支持,可說是香港教會近年來最有聲勢的聯署行動, 聯署以捍衛家庭為名, 實則卻是譴責同性戀, 排擠一切在「一男一女、一夫一妻」以外的家庭組合, 是赤裸裸的將性小眾污名化。5月18日, 由「維護家庭基金」發起的「愛爸媽,愛我家」巡遊(簡稱「五一八巡遊」)則假借響應「國際家庭日」之名, 行違反平等、尊重人權精神之實, 強調家庭要「一夫一妻」, 將家庭狹窄地定義為「有爸媽、有孩子」的結構, 同樣漠視社會上存在著各式各樣的家庭, 以及他們所面對的困難。然而, 香港仍有一群關心不同家庭的基督徒, 他們接納差異, 理性且到肉地思考何謂基督教的家庭價值, 《酷外:2014國際家庭日特輯》是我們作為同志友善基督徒對家庭的反思, 另附相關的報道及文章, 讓大眾可以了解、正視、探討就在我們身邊, 現實地存在的家庭。

網上報道及文章:

【時代論壇】

「以基督大愛慶祝國際家庭日」祈禱會 盼兄姊接納不同形式家庭組合(5月19日消息)

【獨立傳媒】

「五一八巡遊」違反聯合國對家庭的原則

【信仰百川】

 「愛爸媽,愛我家」巡遊小記 

只有「一男一女、一夫一妻」的婚姻才合乎上帝心意?── 從釋經學剖析創二24的意義

【其他】

518 令我羞為信徒  陳到 (有種美德叫有種)

周一嶽:萬家溫馨 以愛傳承

平機會:性小眾也是家庭一分子 (蘋果日報, 2014年05月15日)

反同團體改名堂 化身維護家庭基金  註冊地址為明光社 周日辦遊行 (蘋果日報, 2014年05月15日)

 

今年是「國際家庭年」20週年, 剛剛過去的5月15日是「國際家庭日」, 這個日子正好是一個提醒,讓我們關注一下21世紀的家庭所面對的問題, 關心那些被不公地剝奪其本應得到家庭之愛與關懷的人。以反同性戀聞名的團體明光社、維護家庭聯盟以「維護家庭基金」的名義,發起「聯合國國際家庭年20周 年紀念巡遊」,騎刧「國際家庭日」,宣傳其狹獈的家庭觀念──「一男一女、一夫一妻、一生一世」,實令人痛心失望。[1]其實,不論在人類歷史、聖經傳 統,甚至香港社會中,一夫一妻的婚姻制度只是短暫歷史進程中的一步,家庭的結構不斷改變,家庭的意義也不停地被修正、重新定義,「彩虹之約--共建同志友善教會」在國際家庭日的聲明《以基督大愛 慶祝國際家庭日》中說:「香港實施一夫一妻婚制只有短短數十年,是由婦女團體爭取異性戀平權的運動成果,卻被說成華人傳統及或藉以打壓其他的家庭關係,實 有違當初立例的原意。」[2]。論到耶穌的家庭觀又說:「耶穌對親人、家人的想法並不狹隘 — 凡遵行神旨意的人就是我的家人,遵行神旨就是愛神愛人,以愛為本的家庭關係。在耶穌的一生中,以愛關顧鄰舍,事事以愛為出發點,帶出釋放的福音,他的恩典 臨在每個不一樣的家庭中!」[3]

 

接納「家」的不完美

眾樂教會.復活期第三主日 (17/5/2014)
講者:胡露茜
講題:耶穌的家庭價值
經文:路 8:19-21、約4:7-30

(以下是撮要稿) 看完整講章按此  現場錄音

最近在互聯網上讀到一段令我頗為驚訝的消息,就是美國第一位被教會接納和推選的同性戀聖公會主教Bishop Gene Robinson 於5月4日發電郵公告大家他跟與他一起生活了25年的伴侶/丈夫 Mark Andrew正式離婚。

他們兩人於2008年舉行了民事結合,並當New Hampshire於2010年通過同性婚姻為合法婚姻後,兩人亦隨之而成為夫婦/或夫夫的關係。