課程

[課程簡介] 酷•愛•同志信仰探索課程(201601)

簡介

香港殖民時代下的基督徒被稱為「政治冷感」的一群,對政情、社會漠不關心,這樣的描述也許只對了一半!

猶記得2013年1月13日「愛家共融祈禱音樂會」、2014年5月18日「愛爸媽‧愛我家」運動啟動禮,這些也算是自97年後本港最多信徒參與的社會行動,音樂會更成功讓政府深深感到民意的壓力。最近11月6日天主教香港教區主教湯漢樞機發出牧函,呼籲教徒區議員選舉投票時考慮候選人對性傾向條例的立場,這種只以性傾向條例立場作為教徒投票指標既不全面,也不完整;而且,同志朋友的人權豈是由投票而得??  顯然,香港的基督教會不是對社會不聞不問,但壓根兒只關心「同性戀」的議題,甚至視「同性戀」議題為洪水猛獸!未聆聽,先定罪;未瞭解,先關門。

 

究竟有多少人去查考有關指責同性戀者經文的背景??

究竟有多少人去追本溯源教會歷史對性的綑綁??

到底有多少人曾與酷兒們*認識相交??

到底有多少人聆聽酷兒們的心聲??

 

雨傘運動後,政局發展已在社會帶來改變,公民覺醒,教會、教牧和信徒的政治醒覺和社關意識也有所提高。但香港教會面對的考驗:今天的教會,到底我們還有沒有能力秉公行義,根據上帝的道判別是非呢?

在此,以誠以靈推介這酷•愛•同志信仰探索課程(201601)

   *酷兒(queer)用來統稱社會上性取向性別認同,諸如同性戀雙性戀變性者等少數人。

 

主辦團體:性神學社(彩虹之約聯盟團體)

* 此課程由婦女動力基金資助

 

課程資料

課程日期:2016年1月15日至3月11日(逢周五晚上7:30-9:30)( 2月12日農曆新年休息)

收         費:$500/位(全職人士)    $400/位(全職學生、非全職人土、義務非受薪人仕)

報名方法:  於性神學社網站http://queertheo.com/course2016填寫網上表格或按此下載PDF表格,填妥後寄回:香港九龍旺角道11號藝旺商業大廈10/F轉交「性神學社」

截止日期: 名額已滿。

地        點:九龍佑寧堂(佐敦道4號)

講員團隊:對性/別意識,女性主義及酷兒神學有研究的神學院講師、神學人、教牧、性小眾信徒 (胡露茜、黃寶珠、林茂國、余慧明、葉麗珊、何萬寶、卜莎崙)

 

課程大要

第一課  導論

日  期:2016年1月15日

內  容:

第一節 :對於同志,聖經是詛咒,還是福音?

˙介紹課程大綱、 導師、彼此認識。

˙介紹費許妮莎的螺旋式釋經法,透過分享同志間的多元身體和情慾經驗,重新檢視和發掘聖經在父權及異性戀中心規範以外的釋放信息。

第二節:性別和酷兒理論

性別是天賦的還是後天的?我們依從人的性別身份來支配其行為,是否恰當?曾經,女人被視作不完整的男人,因世上只有一種人一種性別--男人!那麼,女人是先天的創作?還有什麼是後天的創作?這對人人平等有何影響?

 

第二課 性別和酷兒理論

日  期: 2016年1月22日

內  容:

透過了解性別相關的時事話題,配合分析自身經驗,我們希望介紹性(sex)和性/別(gender and sexuality)的基礎概念,探討性別身份的多元性及身分自主的關係,並且運用酷兒理論(Queer Theory)協助我們認識及拆解性別的社會建構。

 

第三課 教會的性神學演化

日  期:2016年1月29日

內  容:

「一夫一妻一男一女一生一世」的家庭觀念是怎樣來的? 基督徒的性觀念又是如何塑造出來?我們會「講故仔」,從奧古斯丁、馬丁路德說到現代,檢視我們是如何被教導、如何被塑造與規範。除此以外,我們還會探索被埋沒在教會宏大歷史觀中一些小秘史,從中檢視教會對同志的不同態度和觀點。活在今世代的我們,面對前人的教導,有「改變」與「更新」的可能嗎?

 

第四課 我和"他、她、祂…"有個約會

日  期:2016年2月5日

內  容:我和"他、她、祂…"有個約會,認識不同他、她、祂。

 

( 2月12日農曆新年休息)

 

第五課  神學與他者

日  期:2016年2月19日

內  容:

做神學如何不離地?如何才能連結神學與生活,活出信仰?與他者連結也許就是做神學和活出信仰所需要的策略。我們會從聖經與歷史看看神學如何通過思考他者與我們的吊詭關係,為人類種種壓迫提供出路,並從他者和酷兒的角度思考何謂真正的接待(hospitality)。透過神學家潘霍華(1906-1945)在希特勒時代反對「雅利安條款」(Aryan Clauses),他本於舊約以色列人善待寄居者,而對「他者」深邃的反省,他人、異類在潘霍華看來不再是一個威脅,而是上主給我們學習開放自己,接納他人的機會。更重要的,是潘氏對這個觀念的實踐,以行動來證明他的信念。這個善待寄居者/他人的信息,並沒有隨著年日的過去或者文化的差異而失去意義,今日,以他者為念!

 

第六課  性慾與靈性是否勢不兩立?

日  期:2016年2月26日

內  容:

拆解文化裡的爭議:父權之下對女性身份污名化 (例如:貞潔處女/娼妓淫婦的二元

對立);由女性主義神學的批判與挑戰檢視聖經時代對性及情慾的描述,到酷兒神

學對異性戀中心主義的批判看多元性慾 (Sexual diversity),繼而思考性慾與靈性是否

對立?

 

第七課  倫理實踐及教會使命  

日  期:2016年3月4日

內  容:

天主教教宗方濟各指出,教會必須調整心態,使教會成為溫暖人心、接納所有人的

家。香港教會可以成為接納和擁抱同志的家嗎?是什麼阻礙教會開放自己去接待身

邊的同志呢?如果同志和異性戀者都是上主創造和愛顧的兒女,同志基督徒可以全

面參與教會的生活和事奉嗎?歡迎願意與同志同行的朋友,一起參與共建同志友善

教會,見證基督無分彼此的大愛。

 

第八課  總結: 崇拜與慶祝

日  期:2016年3月11日

內  容:崇拜與慶祝

 

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