2013年，有關反性傾向歧視立法的討論，於香港社會吵得沸沸湯湯，數個香港基督教組織及教會決意策動一個名為「彩虹之約－共建同志友善教會行動」的組織。我們從那時開始我們收集了近1000個支援我們的簽名，這些簽名分別來自不同基督教團體、個別信徒、牧者、神學生。我們分享着同一個信念──建立不排斥、包容、接納性小眾，強調一個人生而為人的尊嚴和平等的教會或信仰群體。

我們相信上主愛每一個人，我們肯定所有生命的存在價值，相信人人平等，無論他的種族、性別、語言、年齡、職業、性傾向、性別身分、性別表達或不同能力都應享受平等對待。

福音的核心是愛，並不是歧視，亦不是仇恨。

我們堅信教會是一個信心的群體，參與的人均被上主喚召，活出基督的合一精神。因着聖靈的能力，教會乃是上主的見證，需要熱心參與一切強調醫治、復和、公義和旨在帶領世界走向完全的工作。

因此，教會更需要宣揚接納和平等的群體，讓所有人能夠彼此接納和尊重。

洗禮讓教會與耶穌的痛苦、死亡以及復活締上連繫。對於基督徒而言，聖餐更是明確地象徵着一份承諾，承諾與耶穌一起承載拯救世界和為世界帶來復和的胸懷和精神。因着聖靈，教會與上主的門徒需要明白多元及尊重差異的重要性，並理解人類的性別、性傾向、性別身分，也是上主的創造。更重要的是，教會的聖經教導及傳統必須從所在的語境出發，時刻檢視。教會需以謙卑與同理心，切實聆聽信徒生命，才能真正認識性小眾的需要。

我們願意與被邊緣、被壓迫的性小眾同行，因為我們相信，只有同在、同行，才能真正實踐上主的國度，以及燃點早已蘊藏在我們當中的，屬於基督的愛。我們相信教會不能拒絕上主早已接納的人，而上主所創造的每一個人都應帶着祂神聖的形象。因此，教會不能單單因為性小眾信徒的性別、性傾向、性別身分，視他們有罪和不潔 （參照使徒行傳10章）。

「就對他們說：『你們知道猶太人，和別國的人親近來往，本是不合例的；但神已經指示我，無論甚麼人，都不可看作俗而不潔淨的。』」（使徒行傳 10︰28）

能夠在聯合國發表演說，與你們分享香港的故事，於我，非常重要。作為亞洲的一份子，香港的故事同樣在某程度上揭示了部分亞洲信徒的經驗，特別是以華語作為主要溝通語言的地區。

我們需要建立一個能夠讓人彼此尊重，不歧視、不具污名的共融空間。香港的宗教右派一直鼓動歧視，阻礙政府就反性傾向歧視立法，更提倡以愛為名的「修復式」或「拗直」的輔導方法，更高舉「逆向歧視」等口號。

我期望我們每一個人都可以團結一致，合力抵抗這種傷害，重新肯定人權、平等及反歧視的重要性。信、望、愛，其中最大的是愛。就讓愛消除那些帶來暴力、帶來歧視的界線吧！謝謝！